전주이씨대동종약소 창립에 즈음하여

종친의 단결을 촉구하는 총재이신 의친왕의 유시문(諭示文)

1877.3.30.(음 2.16).생 1955.8.15.졸(향년 78)

敬吿 我大同宗約事 惟我

始祖司空公以下 歷四十餘世 支分派別 散在各處 殆乎百數大族也 顧此大數之族自我 祖視之則 均是子孫而後屬 疎遠 便同路人 素無約束渙散無統 雖有百萬之衆與孤立無異 以此處於天演競爭之世 其能遵守先業 保全宗族乎 思之及此 不覺凛然也 今日大同之約 寔出於寂寞之餘 宗憲乃成 繼而修譜 凡爲吾

先祖之孫者 無論遠近窮達 視同一室 打破猜沮之見 益敦親愛之情 在家則謹守宗規 處世則無觸法律 互相勸勉 萬衆一心 此乃一族之自治也 我

先祖在天之靈豈不悅豫於冥冥之中而降福穰々乎 不然則如背源之水 喪本之木 分馳孤立立見其枯涸也 豈不大可懼者乎惟我

僉宗其勉之々々

大正十一年十一月   日

全州李氏大同宗約所

總裁       堈

삼가 우리 대동종약 일에 대하여 여러 종친에게 고하노라.

우리들은 시조 사공공 이하 사십여세를 지나 지(支) 분파(分派)로 나뉘어 각처에 산재하여 있는, 그 수 실로 백만대족이다. 이 거대한 수의 동족은 다 우리 시조의 사손이다. 그러나 대를 거듭하며 사방에 산거하여 동종이면서도 서로 알지 못하는 노상의 사람들과도 같은 사이가 된 느낌도 불무하다. 이는 본래 종약이 없고 환산무통의 소치라 하겠다. 그렇다면 우리가 비록 백만지중이라 할지라도 고립과 무엇이 다르겠으며 더욱이 이 격심한 경쟁 세상에 처하여 그 어찌 신대의 유입을 준수하며 종존이 보존되겠는가. 생각이 이에 미침에 참으로 몹시 춥고 두려운 심회를 금할 바 없노라.

금일의 우리 대동종약은 실로 적막을 실감한 나머지의 귀결이라고도 할 수 있겠으나 이에 우리의 종헌이 이룩됨을 기꺼이 여기노라. 우리들은 우선 계속적으로 다함께 수보(修譜)하되, 선조의 자손된 자는 그 누구나 원근궁달(遠近窮達)을 논하지 말고 일실지친으로 대동단합하여 시기하거나 저해하는 소견을 타파하고 더욱 더 친애지심을 돈독히 할 것이며 재가(在家)하여서는 근신 자성하여 종규를 지키고, 처세함에는 법률이 저촉됨이 없게 하도록 상호 격려하여 만중일심이 되면 이는 곧 일족의 자치가 될 것이다. 그렇게 하면 재천하신 우리 선조의 영(靈)이 저승에서라도 그 어찌 기꺼히 여기시지 않을까 보며 또한 양양(穰穰)한 복을 내리지지 않을까 보냐.

그러니 우리가 만약 그렇게 하지 않는다면 마치 근원을 버린 유수와도 같고 근간을 잃은 수목과도 같이 분치고립하여 곧 그 물은 학갈(涸渴)되고 그 나무는 고사(枯死)하여 버릴 터이니 어찌 크나큰 두려움이라 아니하겠는가. 여러 종친은 종약을 위하여 힘쓰고 또 힘쓸지어다.

大正 十一年(1922)  壬成 十一月

全州李氏大同宗約所

總裁        堈